揭开音乐App的“坏心思”

新华社日前播发报道《诱导消费者重复购买专辑——揭开音乐App的“坏心思”》，指出音乐类App通过设置排行榜、大额数量菜单和粉丝活动等诱导消费者非理性地重复购买同一张专辑。

QQ音乐和酷狗音乐数字专辑购买页面下方，均有“感谢支持好音乐，请理性消费”的相关提示，且默认选择1张购买。此外，还将继续引导音乐消费的健康价值，在鼓励原创者通过知识产权获得应有的收益的同时，坚决杜绝诱导用户非理性消费的行为，不鼓励不理性的追星、冲榜等行为。

音乐在犹太信仰中的角色已经在主流叙事中消失，大多数犹太人和音乐家都未曾了解过这段历史。但由于两家大牌唱片公司的缘故，这个话题最近突然引起了人们的关注，在您吃早饭时读到这个不明所以的新闻之前，我最好用几段文字让您对此有所了解。

简而言之，这是一个悲惨的故事。利未人在耶路撒冷圣殿里曾经演奏过大卫诗篇，在开头和结尾的段落里记录了节奏和配器。公元70年圣殿被毁，拉比们颁布了“世世代代哀悼”的教令之后，这种精致的音乐文化就此陷入沉默，信仰中不再有音乐存在。

12世纪时的迈蒙尼德再次强调了这一教令，虽然卡巴拉主义者创作过安息日的歌曲《萨法德》，但直到哈西迪主义和改革运动重振旗鼓之前，一切都没有恢复。哈西迪主义的创始人，与巴赫和亨德尔同一年代的巴尔·谢姆·托夫，理解音乐可以触及文字永远无法打动的部分。哈希迪的瑞比们成为了作曲家，创造了一种歌曲中的传承。

改革者们在用德文重写祈祷书的同时，他们也将合唱和管风琴带入了犹太会堂。与都铎王朝类似，他们需要新的音乐，大量的音乐，听上去要尽可能地像基督教的东西。然而，他们的领唱者们仍在坚持使用较古老的风格，而且尽管他们以坚定的日耳曼风格为改革派的圣殿创作，他们也用希伯来语为正统派的会堂写作。

他们中的佼佼者是维也纳的萨罗门·苏尔泽（Salomon Sulzer）和柏林的路易斯·勒万多夫斯基（Louis Lewandowski）。舒伯特和李斯特都曾经去听过苏尔泽（1804-1890年）讲道，此人为《生命之树》的谱曲至今仍然是正统派仪式的保留曲目，在安息日的清晨，信徒把《摩西五经》放回约柜时就会唱。苏尔泽为改革派教会所创作的作品类似于门德尔松的风格，配以管风琴，如今大部分都尘封已久。