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       死亡意味着什么？爱因斯坦说，死亡就是再也听不到莫扎特的音乐了。

       除了莫扎特的音乐，很多音乐都能令人精神愉悦、心情舒缓，但莫扎特的音乐似乎更特别。

      1993年，美国加州大学神经生物学家劳舍尔与合作者进行了一项实验。36名大学生在实验中被随机分成三组：第一组聆听莫扎特的D大调双钢琴奏鸣曲；第二组聆听其他相对轻松的音乐；第三组静坐，未听任何音乐。10分钟之后，对三组学生的空间推理能力进行测试，结果发现第一组学生的表现显著优于另外两组。劳舍尔等人随后进行的一系列实验再次重复了这一实验结果。在1993年至1998年期间，著名科学刊物《自然》陆续发表了劳舍尔等人的三篇研究报告，引发科学界与公众的广泛关注。
  劳舍尔等人的实验发现似乎表明，听莫扎特音乐能让人们变得更聪明。大众媒体将之冠为莫扎特效应广泛传播，产生了巨大的社会影响。商家们从中嗅出了无限商机，乘势推出“莫扎特效应CD”，而很多父母望子女成为龙凤，也热衷于让自己未成年的孩子甚至腹中胎儿反复接受以莫扎特钢琴曲为代表的古典音乐的洗礼。在美国，有几个州已经通过法令，要求州政府资助的幼儿园播放古典音乐，并向新生儿的母亲免费发放古典音乐CD。在中国，基于古典音乐的胎教已成为大众风潮，风靡一时。

  但莫扎特效应真的存在吗？随着研究的深入，一些科学家对此提出质疑。1999年，《自然》刊登了两篇强烈质疑的文章。其中，哈佛大学教授查伯里斯在总结众多实验结果基础上认为，莫扎特效应是微小的，而且这一微小的效应完全可基于右脑“愉悦刺激”作用进行简单的解释，并非一定源于智商或推理能力的变化。阿巴拉契亚州立大学教授斯蒂尔等人指出，在1994年至1995年期间，已有多份公开发表的研究报告无法确认劳舍尔等人的实验结果。

  劳舍尔在回应这些质疑时申明，他们的研究从未宣称“莫扎特音乐能提高智力”，莫扎特效应仅限制在“时空性的作业”范围内。查伯里斯教授的批评针对的是“抽象推理能力”，而“时空性的作业”只是其子集。至于研究结果可重复性问题，劳舍尔坚称，不能因为有人无法使面包发酵就否认“酵母效应”的存在。事实上，也有一些研究确实重复了实验结果。然而，在劳舍尔列举的十一篇支持性研究报告中，有五篇出自她自己的研究小组，还有三篇出自同一个研究小组，这自然无法打消同行们的质疑。

  较新的进展是，2016年，中国科学家尧德中教授与合作者在《自然》子刊《科学报告》上发表论文。他们通过老鼠和人类实验证实，莫扎特K448乐曲可以提高聆听者的记忆力与空间推理能力。莫扎特效应存在的关键在于，K448乐曲拥有独特的节奏——当这种节奏被抹去或者被改变，莫扎特效应就会消失。如果将K448乐曲倒着播放从而改变其节奏，甚至会产生适得其反的结果，让聆听者在实验中表现更差。实验结果还表明，并非所有的古典音乐都具有莫扎特效应。例如，虽然巴赫的音乐拥有与莫扎特音乐几乎相同的效果，但勋伯格的音乐就存在反向的莫扎特效应。

  莫扎特效应仍是一个尚无定论的科学问题，但在社会传播中却被神化。美国斯坦福大学社会心理学家希思认为，这源于人们为教育失败的焦虑所困扰，急切盼望能够找到一个简单而神奇的解决方法。